(1)首先，會成為一家人，不外乎四種緣：「報恩、報怨、討債、還債。」
1「報恩」：過去生中你們互有恩惠，這一次又看到你，他到你家來投胎。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝順兒女，這是過去修的善因。
2「報怨」：過去世你跟他有仇恨，這一世遇到了，來當你兒女，將來長大做敗家子，攪得你家破人亡，是來報復的。
3「討債」：父母過去世欠他，他來討債。如果欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了不少錢，債還清了，他就走了。如果欠得多，大概供到大學畢業，快要可以做事，他忽然死了，這是債務討清，沒事就走。
4「還債」：過去世欠父母，他要努力工作供養父母。如果欠父母很多，他對父母物質供養很厚；如果債務欠的少，他對父母生活供給很刻薄，反正讓你餓不死就好。因為是還債的，他對父母雖能供養，卻沒有恭敬心，沒有孝順心。
所以我們起心動念不能不謹慎，千萬不要跟眾生結冤仇，免得來生再還。
(2)再來，學佛時間的早晚以及真正明白學佛意義，亦會左右這些恩恩怨怨的走向。
譬如當孩子還小時，某甲很早就學佛而且真的依教奉行，本來孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，慢慢他與孩子的業力障礙就越來越少！而且某甲因為知見正確，所以教導孩子正確觀念，情況就越來越好！
如果學佛因緣比較晚，孩子都國中了，某乙才學佛，這樣就比較麻煩，因為比較慢消業，隨著業力牽引，有些果已形成，而且孩子也定型了，這樣就要花比較多的力氣來解決。有時候孩子個性已定，行為偏差，每天不斷造業，業力障礙他的智慧，造成更嚴重的偏差，這時候就越來越難處理。
(3)但是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。如果不能滿願，一定是心態錯誤，而非佛法無效！
我建議你長期念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有效！
不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是很多受苦眾生喜歡《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道受苦的原因講得很清楚，一旦受苦眾生明白了，他真正從心中放下，恩恩怨怨就解決了，所以《地藏經》功效大！
(4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》好像無效？
其實不是《地藏經》無效！而是你的心不真誠！
什麼叫心不真誠？就是念雖念，但你的煩惱習氣都沒有改變，分別執著很重，不斷造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無心！
(5)其實真誠持續念《地藏經》效果真的很快，我的經驗是3到6個月就見效！而且「有求必應」﹗有時候甚至不必求，菩薩自然會引導你往那個方向，趨吉避凶，十分靈驗！
我是修淨土法門求生極樂世界，我念佛與念《佛說阿彌陀經》，但我一星期會念三部《地藏經》，我這樣已經念一年多，念了一百多部《地藏經》，很多受苦眾生都很喜歡，所以我會一直持續下去！
念經要「隨文入觀」，而且要把經文落實在日常生活，改正我們錯誤的言行，這樣念經才有效！
以上經驗與版主分享！
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